Tři kroky po zemi (1965), K principu rolničky (1987), Maxwellův démon čili O tvořivosti (1988), Skrytá zášť věku (1990), O pří­činách porušení­ a zkázy těl lidských (1992) – pět legendární­ch knih světoznámého autora v jednom svazku, předposlední­m v souboru jeho celého literární­ho dí­la. Navazuje na již vydané svazky Spisů I â€“ Básně a Spisů II – Cestopisné príłzy.

Ukázka:

O MOUDROSTI

Moudrost odevždy přináležela věku zralému až kmetskému, byla výsledkem mnoha zkušeností­ a mnoha přemí­tání­ v gotických prostorech, na břehu mořském nebo pod hvězdným nebem. Moudrost bývala funkcí­ jisté vznešené izolovanosti, jisté poustevnické fáze života lidského. Mohl jí­ dosáhnout – při minimu nadání­ â€“ každý jaksi sám o sobě a sám ze sebe.
Je tomu tak zajisté posud a nemí­ní­m upí­rati šedinám tuto poslední­ ctnost, kterou si člověk může dovolit.
Ale je tomu zároveň i trochu jinak. Ve světě techniky, ve světě motorizovaném, automatizovaném a elektrizovaném, ve světě, který jsme sami vytvořili, xistuje a je velmi potřebná i jiná moudrost. Moudrost založená nejen na znalosti člověka, ale i na znalosti stroje. Moudrost, která je nejen funkcí­ mravní­, ale která je také funkcí­ technickou, jako i sám člověk není­ již jen bytostí­ duchovní­ â€“ ale i bytostí­ technickou.
Této nové moudrosti nelze už dosáhnout izolovaným přemí­tání­m. Lze jí­ â€“ při minimu nadání­ â€“ dosáhnout ščinným studiem literatury (mí­ní­m technické, odborné literatury sebeužší­ho oboru) spojeným s kritickým vědomí­m o sobě, o lidech a o společnosti. Lze jí­ dosáhnout ščinnou činností­, smysluplným ří­zení­m věcí­ a dějů, které leží­ před našima rukama. Tato nová moudrost není­ jen vlastností­ hlavy a srdce, ale i rukou. Není­ vlastností­ jednoho, ale vlastností­ mnoha. Je výsledkem spolupráce. Stejně jako stroj, jako věda, jako umění­.
V tomto světě se starozákonní­ mudřec přemí­tají­cí­ na poušti jeví­ naivní­m dí­tětem, které tu uví­zne za fousy v soukolí­, tu způsobí­ dopravní­ kalamitu, tu kraťasa v sí­ti. Je stejně nemoudrý jako elektrotechnik, který zná jen dvě tři relátka, Ohmův zákon a kvalitu piva. V tomto světě jsou ti, kdo volají­ po staré dobré podstatě člověka, stejně nemoudří­ jako přesličky, které čekají­ na návrat třetihor, a jako ti, kdo se domní­vají­, že psaní­ básní­ a skládání­ hudby je zbytečný luxus a náměsí­čnost.
Moudrost je porozumění­ sobě a světu. Není­ možno vynechat ani jedno, ani druhé. Obojí­ je spjato již velmi pevně.